Отдайте ребенка свекрови

Отдайте ребенка свекрови

Отдайте ребенка свекрови
СОДЕРЖАНИЕ
0
90 просмотров

С сегодняшней точки зрения у святого Иеронима были весьма противоречивые взгляды на брак, девственность и роль женщин. Этот Отец Церкви не преминул поделиться с миром своими мыслями о воспитании детей. Редакторы «детских» журналов, вероятно, вздрогнут при одной мысли о его методах.

Святой Иероним появился на страницах «Курьезов истории» в самом начале их деятельности. В тексте «Грязь, зловоние и девственность. Мастер аскетизма советов для женщин », мы описали подход известного мастера воздержания к жизни женщин. С сегодняшней точки зрения его рекомендации, несомненно, кажутся противоречивыми. Однако в случае с современниками Иеронима они были не только неприятными, но и уважаемым стандартом поведения для посвященных дев (и женщин в целом)!

Материал для начинающих святых

Джером не останавливался на консультировании женщин. Когда в семье его подруги — Паулы Ржимянки родилась девочка, поклявшаяся посвятить девственность еще до рождения, подвижник с энтузиазмом взялся за создание образовательной программы для маленькой девочки.

Посвященные девы (согласно Катехизису католической церкви): «С апостольских времен христианские девы, призванные Господом, посвятить себя Ему в большей свободе сердца, тела и духа. Они приняли решение с одобрения Церкви жить в состоянии девственности «для Царства Небесного».

Я ожидал, что он подробно остановится на преимуществах строгого поста, полного запрета на купание и недосыпания на пути к спасению, в то время как Джером временами показывает задатки довольно хорошего воспитателя, хотя он бесцеремонно плагиат в то же время языческий ритор Квинтилиан.

Посвященную Богу девушку звали Паула (в честь бабушки Паулы Ржимянки). Это был ребенок Таксотия, который женился на дочери римского священника Лете. Одна из первых воспитательных рекомендаций святого связана с дедушкой по материнской линии. По словам Иеронима, как только она вырастет, девочка должна обнять деда за шею и радостно спеть Аллилуйя! , чтобы обратить его в свою веру. Но перейдем к самой программе, разработанной для Паулы.

Для начала выберите подходящего учителя, имеющего соответствующий опыт и образование для вашего ребенка. Он должен умело использовать похвалы и наказания, чтобы не оттолкнуть девушку от воспитания, что повлияло бы на дальнейший процесс. Благодаря грамотному подходу к нему малыш должен испытывать непреодолимую радость от успехов, а в случае неудач и ошибок — грусть. В дополнение к методу маленькой палки и большого пряника (это, упрощенно говоря, идея Иеронима), в воспитание будущей освященной девы следует ввести элемент соревнования. Очень интересно, что, по мнению одного из знатоков, жившего в 4 веке, соревнование детей, обучающихся вместе, стимулирует стремление к получению знаний и стремление к наилучшим результатам.

Вместо Ала есть кот список пророков

С ранних лет девочка должна учить буквы. По словам святого, буквы должны быть сделаны, например, из слоновой кости. Что ж, вы можете видеть, по словам одного аскета (sic!), Это был широко доступный материал, идеально подходящий для производства игрушек для малышей. Но не говоря уже о материале — перейдем к его приложениям.

Святой Иероним учит… разве его воспитательные теории?

Маленькая Паула должна поиграть с этими буквами и узнать об их внешнем виде, звуке и последовательности, весело проводя время. Более того, учителю часто приходится переставлять эти маленькие скульптуры и складывать их в любом порядке. Как только девочка выучит буквы, она должна постепенно начать приучать руку к письму. Оказывается, нет смысла давать ребенку таблетки, покрытые воском, которые использовались в то время в римской школе.

Лучше всего выгравировать буквы на доске как можно тщательнее. Ребенку предстоит водить стилусом по бороздам и научиться рисовать самые красивые знаки. Чтобы это не было слишком просто, мы можем смело забыть о буквах, которые мы знаем еще в начальной школе.

Двухлетний ребенок, вместо того, чтобы учить предложения, например, У Алы есть кошка, Ева убирает игрушки или Иза ищет иголку , буквы составляться от имени патриархов и пророков согласно спискам, составленным евангелистами. Что очень важно, нельзя давать (даже случайно!) какие-либо произведения языческих авторов (как будто сам Иероним в своем совете не заимствовал почти идентичные рекомендации Квинтилиана, содержащиеся в произведении » О воспитании спикера »).

Домашние услуги, сопровождающие Паулу, — это отдельная тема. Девушку следует окружать людьми, говорящими на лучшем языке, чтобы она не приобретала вредных привычек. Однако еще более важным здесь является пример родителей. В конце концов, мы знаем старую пословицу о том, как скорлупа намокает в молодости … Мы легко можем перевести ее на язык обучения — вредные привычки с детства очень трудно исправить позже.

Святые Иероним и Павел.

Говоря об окружении ребенка, стоит упомянуть его неразлучную спутницу — няню. Невеста Паулы должна быть образцом добродетели, но, прежде всего, она должна быть далека от всякого богохульства (пьянство и распутство должны быть ей совершенно чужды!). Такие советы по выбору спутницы для девушка совсем не удивительна. Что касается самой Паулы, то она должна быть доброй ко всей семье, и ее главная задача — «бомбить» своего деда — языческого священника — христианством, даже в случае его явного противодействия.

Приведенные до сих пор советы святого Иеронима относительно воспитания и образования ребенка кажутся вполне обычными и отчасти даже соответствующими сегодняшним стандартам (например, обучение через игру). Однако теперь мы подошли к значительно более абстрактным рекомендациям.

Миниатюрная монахиня?

С раннего возраста маленькую Паулу следует держать подальше от модных халатов, украшений и косметики. С первого взгляда, благодаря ее одежде, ее призвание становится заметным. Санкт-Петербург Иероним предупреждает мать девушки, чтобы она не сжигала волосы, чтобы уложить их, потому что таким образом это навлечет на нее ад к аду. Тяжелый случай — подвижник пытается сделать из маленького ребенка мини-мини-монахиню. А может быть, сразу надеть рубаху? Нежная кожа малыша обязательно порадует! Но пойдем дальше: пора на диету.

Сегодня много говорят о роли совместного приема пищи в интеграции семьи, о построении отношений между родителями и детьми благодаря тому, что вся семья сидит за столом. Таксотиус, его жена Лета и их дочь Паула могут забыть об этом.

Основным источником информации, цитируемой в моем тексте, была научная статья: T. Wnętrzak, Św. Иероним — магистр puellarum, «Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historica », VIII (2009 г.).

Святой Иероним запрещает. С ранних лет девочка должна сесть за стол отдельно от родителей, чтобы вкусные и изысканные блюда, проходящие через столы этих богатых римлян, не слишком возбуждали аппетит будущей освященной девы. p>

В уже упомянутых «детских» журналах пишут о роли рационального питания в развитии малышей, но у нашего подвижника на этот счет свое мнение. Пока она маленькая, Паула может время от времени есть немного мяса и смачивать рот вином, но когда она вырастет, добро будет кончено. Старшая девочка должна есть скромнее.

Один из его духовных подопечных — молодой Деметрий — Иероним рекомендовал ей все время умеренно поститься, то есть есть столько, чтобы не падать в обморок и иметь возможность ходить самостоятельно, но не больше! Кажется разумным предположить, что Паула чуть постарше должна была придерживаться столь же строгого режима питания.

Пока я не познакомился с видами святого Иеронима, я не знал, что приличная горячая ванна порождает огонь плотской похоти . Бедный я, без сознания! Что ж, маленькой Пауле даже в детстве не стоит мыться слишком часто. Когда он немного подрастет, ему приходится придерживаться принципа «губка и ванна — твои враги» и что для спасения души следует избегать бани.

По данным св. Иеронимы — мужчины, у них неприятные характеры и ярко выраженная склонность к разврату, которые ведут женщин по ложному пути. Такой подход отличал его от большинства отцов церкви.

Тогда кто хуже?

Теперь будет самая большая проблема — мальчики. Паули запрещено встречаться с представителями противоположного пола, поскольку у них противные характеры и явная склонность к разврату. Девушке следует избегать того, чтобы молодые люди улыбались ей, как огонь, иначе они иногда сбивают ее с пути. В целом, когда дело доходит до характеров мальчиков и девочек, большинство отцов церкви придерживались несколько другого мнения, чем наши святые. аскетизм.

По их мнению, именно женщина была рассадником зла. Тертуллиан писал: Женщины — нечестивые фурии, чуки , св. Климент Александрийский провозгласил: У женщины простое осознание ее существования должно вызывать стыд , в то время как епископ Максим Туринский считал, что причина всех зол — женщина.

Вопрос только в том, не окажется ли ребенок, воспитанный методами святого Иеронима, иногда этим черепом …

Паула, как невеста, предназначенная для Христа, вряд ли когда-либо должна появляться на публике (кроме компании своей матери). Ей разрешено разговаривать только со святыми мужьями, присягнувшими девственницами, родителями и учителями. Иероним также предостерегает ее от участия в каких-либо вечеринках и свадьбах.

Когда девочка подрастет, няня ей больше не понадобится. Тогда ее должны сопровождать соответствующие респектабельные женщины или девушки вроде нее. Симпатичный и манящий? Нисколько! Их одежда должна быть несчастной, их лица бледны, а глаза полны печали. Добавим также, что действиями Паулы и ее грустной группы должны быть молитвы, религиозная бдительность и медитация на священные книги, которые являются развлечением как раз вовремя для подростка!

Напоследок небольшое изложение реальности «образовательной программы для освященных девственниц» нашего подвижника. Сам святой Иероним осознает, что его рекомендации носят весьма ограничительный характер, поэтому сомневается, что мать девушки будет им соответствовать.

Идеальным решением ему кажется дать девочке воспитывать бабушку — Паулу Ржимянку — и тетю Юлию Евсточиум. Как только Лета отлучит ребенка от груди, она должна передать его упомянутым родственникам. Видимо, оторванный от реальности, Иероним не имеет ничего общего с узами матери и ребенка, потому что гораздо важнее поднять материал для посвященной девственницы, чем для маленькой девочки …

Библиография:

  1. Джером, Письма , пер. Дж. Сенс, Варшава, 1952-54 гг.
  2. Дж. Н. Д. Келли, Иероним , Варшава, 2003 г.
  3. М.Ф. Квинтилян, Обучение докладчика , Академическое издательство «Жак», Варшава, 2002 г.
  4. Т. Wnętrzak, ул. Иероним — магистр puellarum , «Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historica », VIII (2009 г.).

Об авторе

В статье рассматриваются следующие темы:

  • Исторические противоречия
  • Исторические путеводители

Время действия:

  • Античность

Место действия:

  • Универсальная история

См. также

  • Был ли римский легионер первым христианином?
  • Иисус не был евреем. Он был арийцем!
  • Почему Болеслав Храбрый не стал святым?
  • Грязь, зловоние и девственность. Советы мастера аскетизма для женщин

Знаете ли вы об этом?

. Публий Осторий Помпейский считается рекордсменом гладиаторских боев? Судя по всему, он провел на арене аж 51 дуэль!

. в битве при Каннах на проигравшей стороне погибло 47 000 пехотинцев и 2700 кавалеристов? Еще 19 тысяч человек попали в плен. Даже один из римских консулов, Паулюс, погиб. При таком масштабе поражения потери Карфагена — 8000 душ — кажутся небольшими.

Комментарии (26)

Лууууда какая ерунда, обе статьи. «Факты и мифы»

А может быть, некоторые особенности? Что вам кажется вздором? В чем именно вы сомневаетесь? 🙂 Этот текст был создан — несмотря на свободный стиль и форму — на основе научной работы: T. Wnętrzak, Św. Иероним — магистр puellarum, «Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historica », VIII (2009 г.).

Автор текста мог читать Иеронима слишком серьезно, что, вероятно, не случалось с образованными людьми средневековья, и такое письмо могло иметь более пропагандистское измерение, которое, должно быть, знал святой Иероним, помимо , духовенство в основном действовало по наущению Ватикана или сильных мира сего, создавая произведения большой важности и того меньше … 🙂

Ойааааааа! В обучении чтению и письму Иероним использует тот же метод, что и Мария Монтессори и Богданович «Метод хорошего старта»! Потрясающе!

Скорее, они применяют то, что рекомендовал Джером. Во всяком случае, он действовал примерно шестнадцатью веками ранее 🙂

Интересно, что случилось потом с маленькой Полой? Шла ли она по пути, проложенному ей Иеронимом?

Католическая церковь знает ее как Св. Паула Младшая. Когда девочка выросла, она стала главой монастыря, основанного ее бабушкой в ​​Вифлееме.

А что тут комментировать, точно такой же юродивый, как сегодняшний Око, или еще какой-нибудь с французским именем. Жалко, что столько веков цивилизационного развития Ничто еще не изменило мышление многих людей.

Хотя у него были свои отклонения, я бы далек от того, чтобы называть его юродивым. Давайте договоримся о встрече, мы говорим здесь о полиглоте, который является создателем, вероятно, самого известного перевода Библии и доктором церкви. Кроме того, хотя я открыто критикую его советы по воспитанию, я восхищаюсь самоотречением, которое ему пришлось иметь, чтобы так долго терпеть аскетизм.

Необязательно любить церковь, но зачем демонизировать и презирать ее. Жалко, что в эпоху наркоманов люди многому не научились, и так же, как христиане раньше были враждебны язычникам или еретикам, сегодня существует много нетерпимости, иногда слепой, к христианству. Вы должны практиковать здравую критику вместо того, чтобы наклеивать ярлыки. Тем более, что раньше люди были не только продуктами своих верований и исповедуемой религии, но и продуктами своего времени и общества. Во всяком случае, и сегодня.

Приведенный выше комментарий предназначен для удачного комментария, а не для автора статьи.

Такие моменты, когда достаточно критиковать псевдонаучную идеологию пола или констатировать факт возникновения генетических дефектов, связанных с ЭКО, что для врачей очевидно, что человек становится дураком … Что ж, сегодня мы в шоке некоторыми образовательными концепциями монаха из 4 века, но и в нашу эпоху есть свои изменения.

Ну, у него есть интонация, в том числе ты и им подобные.

И этот еретик стал святым

Аноним написал 30 сентября 2014 года в 18:02
И этот еретик стал святым »Он не единственный. Лучших «жемчужин» не нашлось. Только теперь вот так: тот факт, что какое-то основное учреждение, скажем, Римско-католическая церковь, на самом деле является только управлением этим учреждением …, он признал, ну, часто на самом деле воплощение дьявола, с большой ненавистью к женщинам, например, издевательство над ними и т. д. для святого не означает, что такой человек на самом деле, т.е. самим Богом (так как мы уже верим, например), считался святым … А теперь давайте пойдем по этому следу : Человек официально признан святым, а на самом деле он, ну может даже в аду, осужден, или как еще это назвать … ну ладно, это ее дело … Но что с фактом делать , что мы идем в церковь и молимся ей? Потому что в католической церкви есть молитва Богу и избранным (неизвестно, спасенным ли) людям

Ой, ты катехизацию не слушал;)
Ты молишься не святым, а Богу. Вы можете попросить святых о посредничестве

«Св. Климент Александрийский провозгласил: У женщины простое осознание ее существования должно вызывать стыд.
А откуда взялась эта цитата? Потому что он дублируется в разных версиях в Интернете, и почему-то источник (или контекст) никогда не указывается?

Честно говоря, не помню. Статья была написана почти три с половиной года назад, но тогда я не пользовался сеткой, а учился.

Я полагаю, что это не были научные исследования, потому что последние дают источник цитат.
Предполагаемую цитату Климента Александрийского, широко распространенную (и во многих версиях), прокомментировал преподобный Станислав Лукарц, преподаватель истории античной и святоотеческой философии
(Станислав Лукарц С.Ю. Могила или храм ? Телесность в антропологии
Климент Александрийский http://www.lucarz.jezuici.pl//patrologia/rozprawa.pdf)

«Толкование этого текста и сам перевод не только не учитывают контекст, но и показывают полное непонимание мысли нашего автора. Что ж, Климент говорит в том месте,
из которого было взято это предложение (Педагогус, II 33.2) о злоупотреблении вином, он критикует его и добавляет, что связанный с ним «подпрыгивающий звук» не подходит здравомыслящему человеку, во многом меньше женщины, которой должно быть стыдно просто узнать, кто она.

Слово «αίδχύνη», использованное в оригинальном тексте, означает не отвращение, а только стыд, смущение, чувство стыда …. Наш автор считает, что женственность неразрывно связана со скромностью, а не с обесцениванием самой женственности … .
Клемент не означает, что женщина должна стыдиться своей женственности, не говоря уже о том, что ее женственность должна вызывать у нее отвращение, но что сознательный и зрелый опыт собственной женственности неразрывно связан со стыдом. «

Жалко, что вы так легкомысленно и избирательно относитесь к контексту (автору). К сожалению, вы видите, что ваши статьи ненадежны. Вы излишне искажаете картину той эпохи. И как видно из рассказа св. Паули Вдовы, ее дочери и св. Паула Мала, все делалось для людей (бабушка отдала свое состояние и основала монастырь). Только собственный пример безупречной добродетели для самых маленьких может быть образцом (недостижимым, конечно) для подражания. И хотя это кажется грубым преувеличением (конечно, в контексте современной жизни), это образцы для подражания, чтобы приблизиться к ним, и это формирует людей, собравшихся вокруг. В то время монастырь, основанный бабушкой Паулой, был, в конце концов, важным центром христианства в варварском мире.
Спасибо за исправление, господин Михал.

Странные методы конечно просветители, но на фоне древности это не так уж и странно. Жрицы культа, или в целом девственницы, связанные с храмами богов, также воспитывались так же, как посвященные данному богу, у них было нелегкое детство, их существование и подготовка к служению в храме зависели от множества факторов. запреты и приказы и строгая дисциплина.

А эротические контакты с мужчинами могли даже закончиться смертью жрицы или служанки храма, если требовалась девственность. Помимо воспитания детей, например, в рыцарских семьях, также требовалось отдать ребенка на суд того, кто обеспечит лучшее образование, чем мать, например, человека с более высоким социальным статусом.

«Женщине должно быть неудобно само осознание ее существования» — Но вы знаете, что речь шла о большом пятне на платье? ; P, потому что парни могли ходить грязными и никому это не интересовало …;) Ага … история КК, или искусство вырывать из контекста … на данный момент это уже » искусство «само по себе, не имеющее ничего общего с какой-либо религией (ну, может быть, вкладывать высасывающуюся из клавиатуры чушь в уста святых с целью сомнительного самоуважения, и эта потребность родилась из крайней беспомощности в лицо абсолютного отсутствия интереса со стороны женщин или, что еще хуже, очередного трагического провала в этой области, становится просто другой религией; P) сведено к такому уровню, что люди глотают жемчуг без тени мысли, такого как факт, что «Библия» говорит,

Язык этой статьи меня убивает. Я также ежедневно использую разговорный язык, но когда я читаю об истории, я бы предпочел, чтобы она не включалась в такие тексты. Это снимает их серьезность и заставляет факты казаться невероятными. Я уже знаю, что не прочитал бы ни одной книги автора статьи. Аналогично пишется «Польская империя». Интересные факты, вроде хорошей книги, но разговорная лексика (по мнению автора, вероятно, задумана как забавная вставка) портит весь прием книги. Разве даже современные писатели не могут формулировать предложения таким образом, чтобы мы, читатели, могли учиться у них?

Дорогой читатель, «Польская империя» — это книга Майкла Морис-Тваровски, а не автора. Что касается языка, то это сделано намеренно. Мы публикуем на сайте исторические статьи не научного, а популярного характера. То же самое и с книгами из нашей серии. Дело в том, чтобы представить исторические факты так, чтобы они были доступны для заинтересованных, но не для обычных людей. Опытные энтузиасты истории могут выбирать, предпочитают ли они научную или научно-популярную позицию. Однако мы хотели бы поблагодарить вас за то, что поделились своим мнением, и надеемся, что вам понравится наш стиль. С уважением 🙂

Это такая манера, общий язык, заргон из-под пивной будки. Это тарабарщина поколения овсяков, старик, притворяющийся писающим. Серьга в ухе. Красные штаны, как у циркового клоуна, и этот сленг, это бефзир, и знаменитые делают все, что хотят, и поток пошлостей.

Учитывал ли автор статьи тот факт, что в Древнем Риме слоновая кость была довольно распространенным материалом? И из него делали много предметов, а не только игрушки для ребенка? Я не знаю, должно ли это предложение быть смешным, ироничным или оно было просто написано, не зная предмета…

Комментировать
0
90 просмотров
Комментариев нет, будьте первым кто его оставит

Это интересно

О проигрыше в борьбе с кринолином Название категории
0 комментариев

Знаменитая европейская академия медведей Название категории
0 комментариев

Просмотр старых ящиков для посещений Название категории
0 комментариев

март 1943 г. Название категории
0 комментариев