Самый большой враг церкви? Неизвестное лицо генерала Ярузельского

Самый большой враг церкви? Неизвестное лицо генерала Ярузельского

Самый большой враг церкви? Неизвестное лицо генерала Ярузельского
СОДЕРЖАНИЕ
0
30 просмотров

Биография Войцеха Ярузельского полна менее ярких эпизодов. Одной из менее известных является война, которую генерал вел против католической церкви в польской армии, когда он был главой Главного политического управления польской армии.

Ни для кого не секрет, что Войцех Ярузельский — неверующий. Однако, казалось бы, он очень толерантный человек, не имеющий отношения к так называемому воинствующему атеизму. Ведь он сам написал: Он уважает людей, которые искренне верующие. Я даже завидую их религиозной, моральной гавани — она ​​дает своего рода психологический, эмоциональный комфорт. .

То, что это всего лишь пустые слова, можно увидеть, проследив за его действиями на той должности, которую он занимал в 1960-1965 годах.

Ярузельский идет на войну с клерикалами

Все началось с войны с клериками. Согласно Закону о всеобщей воинской повинности от 30 января 1950 г. у них не было оснований для подачи заявлений об отсрочке и освобождении от службы. Однако по соглашению от 14 апреля того же года между епископатом и властями Польской Народной Республики ни один выпускник основных семинарий не был назначен в армию.

Ситуация резко изменилась в 1959 году, когда Владислав Гомулка ужесточил свой курс на католическую церковь. Вот тут-то и пригодится товарищ генерал.

По соглашению, подписанному 14 апреля 1950 года между епископатом и властями Польской Народной Республики, выпускники основных семинарий не призывались в армию. Все резко изменилось девять лет спустя, когда Владислав Гомулка объявил открытую войну католической церкви. В июне 1960 года никто иной, как Войцех Ярузельский, будет стоять на переднем крае борьбы с церковью в армии. На фото здание Духовной семинарии в Гнезно.

С первых же дней своего пребывания у власти он начал энергично работать над отвращением клериков в униформе к священству. Ярузельский, как умный человек, знал, что наиболее эффективным методом будет метод кнута и пряника . Наряду с сильной идеологической обработкой была введена программа поддержки тех выпускников, которые выбирают светскую жизнь, и преследования «сопротивляющихся».

Как пишет Лех Ковальский в своей книге «Ярузельский. Генерал с бичом »в случае с первым в игра заключалась в поиске хорошей работы, поступлении на учебу на выбранный факультет или квартиру. Часто выдавалось невозвратное пособие в размере 3000 злотых. Последнему приходилось считаться со службой в самых тяжелых частях и наименее привлекательных гарнизонах .

Поначалу казалось, что такие методы работают на идею. В 1961 году почти 20% выпускников, покинувших военную службу, заявили о своем возвращении к светской жизни. Однако это была временная победа.

Согласно тому, что Катажина Циеменгга написала в статье «Выпускники польской армии в 1959-1980 годах в свете документов Главного политического управления» в 1962 году, из 151 призванных семинаристов 13 подали в отставку. после возвращения в семинарию, 1963 г. — 12 воплощений из 160 .

Среди самых стойких врагов католической церкви в Польше

В этой ситуации Ярузельский подготовил более развернутый план действий. 6 июля 1964 г. были изданы инструкции по ведению политико-просветительской работы с учащимися религиозных и духовных семинарий, проходящими основную военную службу. Как отмечает Лех Ковальский, генерал этим документом присоединился к группе самых стойких врагов католической церкви в Польше .

Быстро приближалось тысячелетие крещения Польши, поэтому аппарат власти ужесточал антиклерикальный курс. На фото архиепископ Кароль Войтыла во время одной из месс тысячелетия (источник: общественное достояние).

Согласно руководящим принципам, выпускники должны были быть включены в подразделения по одному, и, кроме того, они были направлены в гарнизоны как можно дальше от их семинарий, с регионами и местностями, менее восприимчивыми к духовенству влияние. , чтобы священнослужители во время службы получали профессии, полезные в гражданской жизни.

Статья основана, в частности, на книге Леха Ковальского под названием «Ярузельский. Генерал с бичом »(Зыск и С-ка, 2012)

В частях, куда направлялись выпускники, во время специальных политических мероприятий предполагалось читать дополнительные лекции. Местные библиотеки также должны были быть в достаточном количестве. По словам Ярузельского, это были книги, разоблачающие основные доктрины католической религии, раскрывающие сущность морального и политического лица духовенства. Более того, на их полках должны были быть ежегодники «Аргументов». , «Факты и мысли» и ряд других светских периодических изданий.

Генерал также приказал внимательно распознавать сообщество выпускников, умело противодействовать их организованным контактам, а также попыткам распространения религиозных верований и обычаев. Командиры были обязаны не допускать изоляции студентов сами из солдатского коллектива.

Как и предполагалось, этот коллектив должен затруднить обучение на заочном отделении в духовенстве и духовных семинариях. В свою очередь, заместители командиров отрядов по политическим вопросам были обязаны наладить контакты с Секретари ПОРП в гарнизонах для проведения общих мероприятий, направленных на пресечение попыток местного духовенства повлиять на студентов.

Как видите, это было хорошо продуманное и организованное наступление на всем фронте борьбы против священнослужителей. Я не знаю, почему Ярузельский изменил некоторые рекомендации всего за четыре месяца. Священнослужители, призванные в армию осенью 1964 года, должны были быть сгруппированы в четыре определенных подразделения.

Военно-политическая академия в Варшаве. Студенты семинарии в армии были подвергнуты дозе идеологической обработки, которой не постыдились бы выпускники WAP (фото: Роберт Вильгорски, он же Барри Кент, лицензия CC BY 2.5).

Кроме того, глава Польских вооруженных сил Польских вооруженных сил решил, что у двух из них будет более штатных рот, состоящих в одном корпусе из 100 человек (2-й механизированный полк из Скерневиц), а в другом — 90 ( 1-й понтонный полк из Бжега) процентов семинаристов.

Как вы понимаете, большое внимание уделялось политической подготовке — в первый год службы 480 часов плюс 32 часа политической информации, в следующие 360 часов и 36 часов информации. Как метко отмечает в своей книге Лех Ковальский, такая доза идеологической обработки не была предусмотрена даже для Военно-политической академии .

Несмотря на столь масштабные усилия, результаты борьбы за души студентов были скудными. Тем более, что изначально семинары предполагали скрининг в пределах 20%. Так что же получилось? Фактически, только — или, возможно, столько же — видимое изменение отношения руководства семинарий и отдельных епископов к государственному контролю. По оценке Ярузельского, подавляющее большинство уже разрешили посещения, предоставили запрошенную информацию и отправили необходимые отчеты.

Было близко к превращению гарнизонной церкви в Рембертове в склад. Однако в конечном итоге он не разделил судьбу церквей в Хелме-Любельском, Грубешуве или Казуне.

В борьбе за упрочение материалистического мировоззрения среди профессиональных сотрудников

Конечно, действия товарища генерала на посту главы Главного политического управления Войска Польского не ограничились только усложнением жизни семинаристов в форме. Также он позаботился о «правильном» мировоззренческом отношении профессионального персонала — офицеров, унтер-офицеров и рядовых. В одном из правил, например, можно прочитать:

Статья основана, в частности, на книге Леха Ковальского под названием «Ярузельский. Генерал с бичом »(Зыск и С-ка, 2012)

Объясните беспартийным офицерам, что активное и постоянное исповедание религиозных обрядов противоречит требованиям, которые мы предъявляем к офицерам Народной армии и особенно несовместимо с заниманием серьезных и очень ответственных официальных должностей.

Для ясности следует добавить, что это также относилось к ближайшим родственникам (жене, детям) военнослужащих. В результате солдаты избегали церковных венчаний и крещения детей. Сами храмы избегали широких проходов, а венчание дочери или сына в церкви могло означать крах карьеры в армии.

Церкви для складов и капелланов для зеленой травы

Ярузельский в своей борьбе с церковью не преминул поразить и военных капелланов. Самые непокорные были уволены, а образовавшиеся вакансии не были допущены к заполнению. Жертвами генеральского приказа стали и гарнизонные церкви. Чаще всего сводились к «переклассификации» священных предметов на склады (метод, заимствованный у Большого Брата).

Так произошло, в частности, с часовнями в Кракове и Тарнове, а также с церквями в Хелме-Любельском, Грубешуве и Казуне. Немного лучшая участь постигла церковь при Академии Генерального штаба в Рембертове, которую «только» закрыли.

Эта красивая церковь в Грубешуве по решению властей была превращена в склад для армии … (фото: Войцех Кочулап, лицензия CC BY-SA 3.0 pl).

Давайте использовать слова Леха Ковальского, цитируемые здесь много раз, как краткое изложение действий генерала на поле боя против Церкви в армии:

Ярузельский однажды сказал, что сожалеет о том, что однажды занял должность главы Главного политического управления Войска Польского. Не о чем сожалеть.

Источники:

Купите интересную книгу (намного дешевле других):

Францишек Пухала

За кулисами военного положения

Об авторе

Время действия:

  • Холодная война

Место действия:

  • История Польши

См. также

  • Что тираны и диктаторы сказали об убийстве Иоанна Павла II?
  • Каким был обычный день в политической тюрьме Ярузельского?
  • Правда о группе Кищака: они были на грани взятия под контроль «Солидарности».
  • Военное положение 81 года глазами российского историка

Знаете ли вы об этом?

… в советских трудовых лагерях заключенные-уголовники играли в карты с женщинами по своему выбору? Победитель может сделать со своей победой буквально все, что угодно, независимо от своей воли.

. получение средств, позволяющих чеченскому батальону Дудаева на Украине, состояло в… рейде в нелегальные казино в Киеве? Бойцы в форме ворвались внутрь, выпотрошили кассовые аппараты и игровые автоматы.

. Сталин сравнил китайских коммунистов с… редиской, красной снаружи и белой внутри? Среди своих ближайших друзей также называл Мао «Пугачев», имея в виду лидера неудачного народного восстания 18 века.

… архетипом стереотипного парикмахера-гея был поляк Антоний Черпликовский? Жена этого короля парикмахеров, должно быть, видела, как он тратил значительное состояние на хозяев.

Комментарии (43)

Ужасно! Как мог! К счастью, сегодня у нас много капелланов во всех возможных учреждениях!

А почему это сарказм? Если люди чувствуют необходимость иметь капеллана в вооруженных силах/ полиции/ других службах, почему бы не оправдать их ожидания?

Потому что мы живем в светском государстве и платить капелланам из государственных средств незаконно.

В окопах нет атеистов. Зачем улучшать моральный дух, оказывать духовную поддержку солдатам и уважать их убеждения. Также лучше прекратить их кормить, пусть армия ест добычу!

Конечно. Да, трижды, но на деньги Церкви, а не налогоплательщиков …

Но такие «нужды» теперь шутка … простое ограбление государственной казны для содержания банды капелланов.
Да, это могло быть оправдано во времена базовой службы … призывников в казармах и т. д.
А сейчас? Профессионал уходит домой в нерабочее время и всегда имеет доступ к священнику.

Люди не нуждаются в капелланах, а в политиках, потому что они нужны друг другу — политики для поддержки выборов и должностей, а духовенство — для получения денег и содержания в армии, парламенте, полиции, и т. д., чтобы получить полезную информацию и повлиять на решения в этих учреждениях.

Тоталитаризму всегда приходилось и придется бороться с церковью. Война ценностей. Зло против добра. Извращенные ценности под пустыми красивыми лозунгами против традиций и ценностей поколений всей нации. Кроме того, Церковь в таких условиях (в гонениях) всегда наиболее близка к людям и наиболее аутентична, а система — наоборот. Самое печальное, что спецслужбам (назовем по их спинам — предатели, проститутки из СССР) удалось отправить в круг духовенства столько шпионов — по сей день в Церкви нет проверки …

Скорее нельзя ожидать, что ЦК согласится на проверку своих рангов.

Скорее. -)
25 лет назад дела СБ на церковь были переданы. не уничтожили .. епископат. Ничего не было сделано, а потом неприятности, например с архиепископом. Вильгуса, и даже сейчас с Весоловским.

Война ценностей? Обычный конкурс!
Зло против добра? И они не могли сделать это добро своими деньгами?

Давно известно, чему служит каждая религия, особенно тоталитарная, например католицизм. Я говорю о ней, потому что знаю ее лучше всех. И поскольку я глубоко ее узнал, я расстался с ней раз и навсегда. Во всяком случае, ни иудаизм, ни его производные — христианство и ислам никоим образом не оригинальны. Их происхождение можно найти во многих древних религиях и верованиях, особенно со времен Шумера. Nihil novi! Ну, бабушки из темного мохера и активисты, одетые в памперсы (на руках!), Даже не подозревают об этом. Потому что зачем? Им достаточно смиренно послушать пасторальные сказки и потратиться на шаманов.
Лично я давно перестал верить в существование Христа.
Что ж, он, возможно, существовал, но он был обычным человеком с харизмой, основавшим рыболовный клуб. Или он был душевнобольным и был неудобен властям в то время, потому что темные люди восстали, пообещали царство небесное и все такое — это сегодняшний Леппер, они его схватили и убили. А так как крест был тогда в моде, то его туда и повесили. Затем, после более чем 100 лет существования легенд и мифов, кто-то соединил все вместе и книгу Библия. Кто-то еще понял суть дела и продолжает этим заниматься сегодня.

Из приведенных описаний следует, что он боролся с врагом Польши доступными методами промывки. Где его предполагаемые недостатки? Церковь и духовенство всегда были паразитами на здоровых тканях нации. Каждый, кто с ними борется, — патриоты. Так что я не понимаю замысла автора … Возможно, парень не знает сюжета, или знает тот, который продиктован духовенством. Я мог бы использовать кого-то в этом роде сегодня, потому что духовенство безжалостно бушевало …

Интересная статья, но с недоработкой:

«Помогите вам получить хорошую работу»

«отправил необходимые отчеты»

Сегодня духовенство показывает, на что они способны, у него больше материализма, чем у среднестатистического дарителя капитала, читающего деньги, и хуже их мозг, действия и менталитет. Интеллектуальные недуги гаджетами 21 века, зарабатывание денег бездельничанием, мочевой пузырь — эталон, пусть он делает, как я, за 12 злотых на стройке, 58 лет, а Библия — это чушь, как только я осмелился ее прочитать, потому что духовенство умело манипулировало мной и моей семьей, более того, родители ставили церковь выше здорового разговора, авторитет над объективной истиной, религию над наукой, священник, чем то, что ребенок может быть прав, ребенок глуп и они мудрые, хотя у них были побежденные профессии и они едва ли были всем, я рассказывала своим детям то, что он знает, я их слушала, и я не блуждала, но я говорила, сегодня мы партнеры, не как в дедовской церкви <

Браво, браво… Мудрый человек…

Вы совершенно не знакомы с атеистическими теориями, ваш комментарий только предполагает ненависть к церкви. Я уверен, что вы знаете всех священников, вы знаете, что делают рабочие, и вы знаете влияние христианства на нашу культуру. Я знаю не люблю церковь, но, по крайней мере, я уважаю то, где вы — ничто, и я не прячусь за псевдокатоликами, которые у меня были для моих родителей.

Для ясности следует добавить, что это также относилось к ближайшим родственникам (жене, детям) военнослужащих. В результате солдаты избегали церковных венчаний и крещения детей. Сами храмы избегали широких проходов, и венчание дочери или сына в церкви могло означать ломку карьеры в армии …….
и в последнее время закралась очень популярная ложь. Это было не так. Полжизни я прожил в усадьбе трепув в Старгарде (гарнизонный городок) на моей лестнице, только мы и соседский таксист не были связаны с армией , поэтому мы подверглись дискриминации со стороны трепских семей. И я со всей твердостью заявляю, что это неправда. Дети ходили в церковь, причастие. Я видел военные свадьбы в церкви во время глубокого причастия. У бедных не было никаких проблем. То, что им запрещено исповедовать религию, было ложью.

по крайней мере, он никому не засунул пистолет в рот. или даже так, он не спустил курок.

И он не мучил бессознательное.

Я не католик в том смысле, что отмечаю праздники и читаю чётки в церкви. Я читал различные публикации и смотрел новости, из которых часто вырисовывался образ «смешной церкви». Возможно, мое восприятие ограничено, но я знаю, что многие ученые и изобретатели были верующими, и среди нынешней научной элиты статус верующего может означать изгнание,
невежество или преследование.

Я также знаю, что есть умные, умеренно умные и ошеломленные люди. Они трудолюбивы, талантливы и ленивы. Кто-то приносит жертвы, кто-то копирует, кто-то вандалы. Наконец-то возникла цивилизация. И это было благодаря творческим людям и дизайнерам, которые видели в этом смысл более легкой жизни. Высший разум воспринимает то, что не могут видеть другие, и создает мир в соответствии со своими намерениями.
Ниже приводится цитата Ярузельского:

«Он уважает искренне верующих людей. Я даже завидую их религиозной, нравственной гавани — она ​​дает своего рода психологический и эмоциональный комфорт. «
На мой взгляд, такие слова пишет человек, который думает что угодно, но не заявляет однозначно, что он атеист в смысле использования и убийства. Только ген Ярузельский понимает, что он делал и действовал ли он этически и обладал ли он высшим авторитетом над собой.Я знаю только то, что, будучи средним человеком, я не могу постичь силу вселенной своим умом и контролировать силы природы.
Нас питают ненависть к коммунизму, капитализму и говорят
, что это еврейское зло. Из-за того, что я читал о евреях, я испытываю неприязнь к этой общине, и мне все еще интересно, настолько ли они интеллектуально развиты что они просто издеваются над неевреями и обманывают их или, может быть, у них есть чутье и коммерческие навыки, которых нет у большинства. Я родился, чтобы работать, я познакомился с цивилизацией, и я полон восхищения ее достижениями и в то же время раз как инженер я стараюсь участвовать в процессе его разработки/ модификации/ поддержки, я знаю, что есть люди, которые превосходят меня по знаниям/ способностям в области различных типов интеллекта, поэтому я понимаю, что такое отбор. Я таких людей боюсь. Социализм мне кажется гуманизмом высокого уровня. Но в то же время я понимаю, что это часто оскорбление людей, практикующих альтруизм. Такое состояние не может длиться слишком долго, потому что оно просто вызовет моральный упадок, который, в свою очередь, приведет к экстремизму.

Я родился, чтобы работать, я познакомился с цивилизацией, и я полон восхищения ее достижениями, и в то же время как инженер я стараюсь принимать участие в процессе ее развития/ модификации/ поддержки, я знаю, что есть люди, которые превосходят меня знаниями/ навыками в области разного рода интеллекта, я имею в виду отбор, я таких людей боюсь. Социализм мне кажется гуманизмом высокого уровня. Но в то же время я понимаю, что это часто оскорбление людей, практикующих альтруизм. Такое состояние не может длиться слишком долго, потому что оно просто вызовет моральный упадок, который, в свою очередь, приведет к экстремизму.

Я родился, чтобы работать, я познакомился с цивилизацией, и я полон восхищения ее достижениями, и в то же время как инженер я стараюсь принимать участие в процессе ее развития/ модификации/ поддержки, я знаю, что есть люди, которые превосходят меня знаниями/ навыками в области разного рода интеллекта, я имею в виду отбор, я таких людей боюсь. Социализм мне кажется гуманизмом высокого уровня. Но в то же время я понимаю, что это часто оскорбление людей, практикующих альтруизм. Такое состояние не может длиться слишком долго, потому что оно просто вызовет моральный упадок, который, в свою очередь, приведет к экстремизму.

Я встречался с цивилизацией и восхищаюсь ее достижениями, и в то же время, как инженер, я стараюсь как-то участвовать в процессе ее развития/ модификации/ поддержки, таких людей я боюсь. Социализм мне кажется гуманизмом высокого уровня. Но в то же время я понимаю, что это часто оскорбление людей, практикующих альтруизм. Такое состояние не может длиться слишком долго, потому что оно просто вызовет моральный упадок, который, в свою очередь, приведет к экстремизму.

Я познакомился с цивилизацией и полон восхищения ее достижениями, и в то же время, как инженер, я стараюсь принимать участие в процессе ее развития/ модификации/ поддержки, я знаю, что есть люди, которые превосходят меня своими знаниями/ таланты в области различных видов интеллекта, поэтому я понимаю, что такое отбор, я таких людей боюсь. Социализм мне кажется гуманизмом высокого уровня. Но в то же время я понимаю, что это часто оскорбление людей, практикующих альтруизм. Такое состояние не может длиться слишком долго, потому что оно просто вызовет моральный упадок, который, в свою очередь, приведет к экстремизму.

что он часто использует людей, практикующих альтруизм. Такое состояние не может длиться слишком долго, потому что оно просто вызовет моральный упадок, который, в свою очередь, приведет к экстремизму.

что он часто использует людей, практикующих альтруизм. Такое состояние не может длиться слишком долго, потому что оно просто вызовет моральный упадок, который, в свою очередь, приведет к экстремизму.

Дедушка был политработником Польской народной армии и хорошим человеком, теперь мне 27 лет, и я думаю, что Ярузельский хорошо поработал, потому что церковь — дерьмо…

Советую заняться самообразованием…

НАЗАД С ОБЩЕНИЕМ! Великая католическая Польша!

Отвечу культурно — исцели.

духовенство — захватчик Польши, и его задача — отличить поляков и привести к гражданской войне, и как мы это знаем, и история имеет свое возвращение

Роберт, о какой гражданской войне вы имеете в виду?

@ roberta20
Вы не можете видеть, что ЦК хочет привести к какой-либо гражданской войне (в Польше или где-либо еще), но мы ясно видим, как контролируемая евреями левизна разрушает европейскую цивилизацию и самобытность, среди прочего путем поощрения иммиграции цветных.
PS. Кстати, советую улучшить свой сиаб-полироль… 🙂

Фунио, у тебя снова припадок? : D забыл принять лекарства? : D

Жаль, что в статье не упоминается, как PRL рассматривает приходы и заявки на получение разрешения на строительство религиозных зданий.

В комментариях самые жалкие и грустные отзывы о том, что «Ярузельский хорошо поработал». Это мега драма для поколения 30-40 лет. Они не знают, кем на самом деле был товарищ генерал, в школе их этому не учили. Теперь они получают только лживую пропаганду, что Ярузельский — «человек чести». Нет ничего более плохого — таких великих приспешников оккупантов, как он, было не так много, он делал все, чтобы коммунисты оставались у власти, и, не колеблясь, посылал войска к простому народу. Уже его военная карьера и скорость продвижения сразу после войны показывают, что ему нужно было проявить себя в борьбе с «бандитами» и «фашистами». Для меня Ярузельский — обычный «наладчик» системы, более умный, а значит, более опасный для Польши.

«в соответствии с законом о всеобщей воинской повинности от 30 января 1950 г. у них не было оснований для подачи заявлений об отсрочке и освобождении от службы. Однако по соглашению от 14 апреля того же года между епископатом и властями Польской Народной Республики ни один выпускник основных семинарий не был назначен в армию. Ситуация резко изменилась в 1959 году, когда Владислав Гомулка ужесточил свой курс на католическую церковь ».
Просто тарабарщина. Разве не согласие духовенства быть «сверхлюдьми» — объявление войны? Ответ любому здравомыслящему человеку очевиден.
«Как видите, это было хорошо продуманное и организованное наступление на всем фронте в борьбе с священнослужителями».
Очередная чушь: если бы это была война, духовенство оказалось бы в Польше, как вермахт или вер-волк.

И как его «атеизм» соотносится с последними заявлениями его дочери Моники о том, что он был верующим и исповедующим католиком? (недавно она упомянула об этом у Войводского)

Честно говоря, на этот вопрос смог ответить только сам Ярузельский. И, наверное, только от себя.

Точно так, как пишет Камиль. Единственным, кто мог ответить на этот вопрос, был Ярузельский.

Каждый священник в Польше платит налог, поэтому он также должен платить капелланам за их просветительскую работу.

Книга Ковальского менее ценна, чем бумага, на которой она была напечатана. Я рекомендую вам прочитать отзывы об этой чуши профессора Войцеха Вжесинского и профессора Павла Вечоркевича. В своих обзорах они опровергли эту клевету, по которой Ковальский хотел получить абилитацию. Публикация Ковальски — нулевой источник. К тому же автор этой хрени тоже есть над чем подумать.

Я не куплю эту книгу

Ерунда и тарабарщина. Эта статья не актуальна. U

Выбранные комментарии к статье из нашего профиля в facebook, которые могут вас заинтересовать
https://www.facebook.com/ciekawostkihistoryczne/posts/1108849435810381

Адам П.:
Детей из помещичьих семей после дома или начальной школы отправляли в средние школы и интернаты, находящиеся в ведении религиозных орденов. Войцех Ярузельский поехал в Варшаву в Беляны, в гимназию священников Марианова. Это были школы строгого режима с церковной дисциплиной. Он никогда не упоминал об этом хорошо. Могло ли это повлиять на его отношение к религии и церкви? Некоторые из членов семьи имели твердое религиозное воспитание и позитивное отношение к католической церкви. «Величайшим врагом» церкви никогда не было. Видимо, он вернулся «в лоно церкви» перед своей смертью?

Януш В.:
Он был не просто королем.

Дариуш С.:
Конечно, г-н Ярузельский никогда не мог быть врагом церкви ни одному … разумный человек не может быть врагом чего-то, что существует само по себе и не вмешивается в чью-либо собственную жизнь … каждое разумное существо имеет то же самое … уважение и уважение к частной жизни окружающей среды, кроме своей собственной, это неотъемлемое свойство человека, рожденного человеком, и затем обучены как социальное рациональное существо … как было написано выше, остальное … личное дело священно … до тех пор, пока оно не причиняет вреда другим и владельцу, очевидно … больше для объяснять очевидными и естественными вещами и слава богам, как это делается в рациональности? …

ГЕНЕРАЛЬНЫЙ ОТПУСК БЫЛ ОТКЛОНЕН … МОЖЕТ КТО-ТО НАПИСАТЬ О ПРЕСТУПНОСТИ ЦЕРКВИ И СВЯТОГО ЗАПРОСА … В ЭТОЙ СТРАНЕ ВСЕ НАС … И ВРЕМЯ МОЖЕТ РЕШАТЬ, ЧТО КАЖДЫЙ ИЗ НАС ДЕЛАЛ В ЭТОМ ПЕРИОДЕ

Эта «красивая церковь в Грубешуве» в прошлом была красивой. Но как церковь, особенно так называемая «Военная церковь», типовой каталог, оформленный российским военным инженером Андреем Вежбицким. Неаккуратный и вульгарно перестроенный, он выглядит так, как если бы он был собран из несовпадающих элементов.

Г-н Рафал Кузак, возможно, вы сможете развенчать исторические мифы, но, судя по тому, что я читал, вы также можете создавать исторические мифы. Как вы узнали о священнослужителях в армии и о войне между генералом Ярузельским и церковью? Так уж получилось, что в 70-72 годах я проходил базовую военную службу и имел возможность находиться в войсковой части, в которой была рота семинаристов. И то, что вы описываете, неверно. Бифштекс из дерьма «фингеринг». Признайтесь, по чьему заказу вы написали эту статью?

Добавить комментарий Отменить ответ

Если вы хотите сообщить о опечатке или орфографической ошибке , нажмите ЗДЕСЬ.

Комментировать
0
30 просмотров
Комментариев нет, будьте первым кто его оставит

Это интересно

О проигрыше в борьбе с кринолином Название категории
0 комментариев

Убийца в белом халате про дядю Сталина Название категории
0 комментариев

Просмотр старых ящиков для посещений Название категории
0 комментариев

март 1943 г. Название категории
0 комментариев